Канхери

Место, действительно, пронизано удивительной энергетикой, сохранилось сто девять пещер, внутри которых сохранились даже некоторые предметы быта – кровати из камня, ёмкости для воды и прочая утварь. Монахи жили здесь постоянно, медитировали, вели своё нехитрое хозяйство. Пещеры – не только памятник архитектуры, но и место, имеющее особенное значение для всех буддистов.

Пещеры, и правда, особенные. Их создали, как считают археологи, в период с третьего века до нашей эры по шестой век нашей эры. Стоит ли говорить, что все пещеры, пронумерованные археологами, нельзя осмотреть не то, что за один раз, а вряд ли возможно сделать это даже за несколько дней. Запомните, важно побывать в третьей, десятой, одиннадцатой и девяностой пещере. В комплексе расположен огромный храм, вихары, то есть кельи, молитвенный зал. Как раз, в пещере под номером три расположен большой молитвенный храм. Надпись на колонне обозначила время её постройки, это 106-ой – 130-ый годы, пришедшиеся на период правления династии Сатхаван. Сатхаваны, следует отметить, правили после периода империи Мауриев. Надписи указывают, также, на то, что система пещер строилась на пожертвования граждан соседних городов – Тханэ, Соупара, Кальян, а также на пожертвования богатых путешественников, которые проезжали через эти места. Если будет возможность, посетите это место вечером, вид, открывающийся на храмовый комплекс, просто поражает воображение.

Пещеры Канхери высечены из склонов холмов, с которых открывается прекрасный вид на окружающие их ущелье и лес, особенно прекрасна восточная часть панорамы.

Вернёмся к третьей пещере, у входа в которую вас встретят два огромных семиметровых изваяния Будды. Так называемая «чаитья», храм, строилась совершенно особенным образом. Слой за слоем, снималась порода, углублялся проход вниз. А после этого начиналось движение внутрь скалы, и расширение внутреннего помещения. Пещеры, которые вы обнаружите под номерами 55, 90 и 67, строились таким же образом. В них представлен, практически, весь пантеон буддистских божеств, во главе с сами Буддой. Будда представлен в подобающих позах – «лотоса», «священного колеса», «парящим у земли» и «медитативного состояния». Филигранность исполнения работ явственно свидетельствует о том, что здесь проживали монахи Махаяна, одного из ответвлений буддизма. В некоторых пещерах сохранились фрагменты росписи, которые наглядно демонстрируют ранние образцы древнего индийского искусства.