Комплекс Шейхантаур

Один из главных архитектурных ансамблей города Ташкента – это комплекс Шейхантаур. Сложился комплекс вокруг могилы Хавенди Тахура – местного шейха, который умер в 1355 году. В комплекс входят два мавзолея. Один из них мавзолей Хавенди Тахура Калдыргач-бия, а второй мавзолей Юнус-хана. Мавзолей Калдыргач-бия был основан на месте могилы шейха Хавенди Тахура во второй половине пятнадцатого века по приказу Тимура. Шейх Хавенди Тахур имел близкие родственные связи с великим суфием Ходжи Ахрором, а также считался потомком халифа Омара.

Здание мавзолея сложено из плиточного кирпича светло-желтого цвета. В целом мавзолей выглядит очень скромно. Оживляют немного кирпичную кладку майоликовые декоративные решетки – панджара. В Ташкенте мавзолей Хавенди Тахура является единственным образцом однокамерного центрического мавзолея с шатровым многогранным двойным куполом, который является редкостью для этого края. До наших дней сохранился лишь один элемент декора пятнадцатого века – это расположенные в основании купола ганчевые сталактиты. В зале мавзолея имеются четыре ниши, по углам которых находятся малые камеры, кирпичная винтовая лестница и кельи – худжры.

Шейх Ховенди ат-Тахур родился в XIII веке. Он был Сейдом, это означает, что он принадлежал к племени Курайш, родного племени пророка Мухаммеда. Его отец, Шейх Омар, был прямым потомком в семнадцатом поколении второго благочестивого халифа Омара ибн ал-Хатаба, поэтому мужчины в семье Шейха Омара носили почетное звание Ходжа. Шейх Омар был посвященным суфием, последователем дервиша Хасана Булгари. Он прибыл в Ташкент с единственноей целью — распространение ислама. Вскоре Шейх Омар перебрался в горный поселок Богистон, где он провел остаток своей жизни. Здесь и родился Шейх Ховенди ат-тахур (Шейхантаур). Молодой Шейхантаур принял посвящение среди дервишей города Яссы, где уже в то время был распространен культ суфистского Шейха и основателя ордена Ходжи Ахмеда Ясави. После длительного периода путешествий по Мавераннахру, Шейхантаур прибыл в Ташкент, где он остался в памяти людей как «мудрейший из мудрейших». Шейх умер между 1355 и 1360 годами.